Petr Bělohlávek

Před unicist přístup existoval, byla společenská moc v podstatě definuje sociální kapitál společnosti. Toto produkovalo dichotomii, kde zřejmá sociální výkon byl jeden, zatímco skutečný vliv na sociální síly kultury byla další otázka.

Unicist přístupu podle struktury společenské moci považovat to jako jeden z prvků síly národů. Poskytuje strukturu, která musí být spravovány v kulturách vyrobit národní součinnosti mít moc, aniž by museli vyvinout to.

"Je třeba za to, že sociální Power staví archetypy národa do akce a je také síla, která podporuje vývoj na další krok.

To znamená, že je nejvíce energeticky náročná základní síly národů. Je-li energie neinvestovala, moc nevytváří svůj příspěvek a kultura má tendenci zapojit.

Je třeba za to, že společenská moc staví ekonomickou moc do akce, a proto všechny aspekty ekonomické moci musí být zahrnuty při práci sociální sílu. To znamená, že v podstatě všechny aspekty, které souvisejí s prací, vzdělávání a technologií.

Cílem sociální Power je vytvářet národní Synergy, který je postoj společnosti se do práce po jeden směr v synergické způsobem.

Vytvoření kultury je to, co staví synergie do akce a formální a skutečné institucionalizaci je to, co poskytuje potřebnou k zajištění úspor energie směr Národní synergie. "

Přístup na adrese:
www.unicist.com/books-pages/en/nature_social_power2.php
Nejprve se musíte zaregistrovat: www.unicist.com

Poznámka:. Unicist Výzkumný ústav byl průkopníkem v oblasti výzkumu složitosti vědy a stal se globálním decentralizované světové výzkumné organizace v oblasti lidských adaptivních systémů http://www.unicist.org/turi.pdf

Unicist Goodwill síť zahájila program pro mladé lidi, které jim pomohou rozšířit jejich možnosti tím, že rozšíří používání jazyka.

Klikněte na obrázek pro přístup.

Existuje téměř 2 miliard obyvatel na světě, které jsou mladší než 15 let starý, který může být poskytnuta pomoc v jejich evoluci.

Vědomé inteligence vyžaduje použití jazyka s cílem, aby se mohli rozvíjet rozumové procesy. Čím nižší úroveň jazyka jednotlivec používá, tím nižší úroveň uvědomělé inteligence s / on má.

Program UGN byl vyvinut k použití mobilního telefonu zpráv jako nástroj k rozšíření používání jazyka.

Zveme všechny typy organizací na celém světě na podporu této činnosti mezi dětmi a mladými lidmi.

Byla vyvinuta v angličtině, portugalštině a španělštině, ale my bychom rádi, kdyby se rozšířila do dalších jazyků.

Vstoupit do programu na síti Unicist goodwillu: www.goodwillnetwork.net

Petr Bělohlávek

Poznámka: Unicist Výzkumný ústav byl průkopníkem v oblasti výzkumu složitosti vědy a stal se hlavní výzkumná organizace na světě v oblasti lidských adaptivních systémů. Více než 4.200 unicist ontologické výzkumy byly vytvořeny od roku 1976 až do prosince 2011 v oblasti individuální, institucionální a sociální evoluce. Jednalo se o vývoj unicist ontogenetického mapy (DNA) institucí.

Jsem rád, oznamuje, že platební akci zaměřenou na potlačení množení nulovým součtem strategií byla zahájena v síti Unicist dobré vůle.

Minimální strategie jsou Zero Sum strategie. To je důvod, proč mají být používán po Maximal strategie, která poskytuje přidanou hodnotu, byl proveden.

S nulovým součtem přístup násobí při minimální strategie používá k přístupu realitu, aniž by maximální strategii jako protějšek. Vyvolávají nulový efekt, který degraduje akcí a podporuje involuci životního prostředí.

Zero Sum přístupy musí být v bezvědomí, protože lidé hledají zisku nenabízí žádnou přidanou hodnotu. Jen psychopati nebo sociopatů může udělat.

Protilátka je jednoduchá, ale není snadné. To vyžaduje unicist proces reflexe (akce-reflexe-akce), který umožňuje integraci hodnotu přidáním strategie s nulovým součtem strategie dělat adaptivní proces je to možné.

Můžete přistupovat vstupy pro zamyšlení na síti Unicist dobré vůle:
www.goodwillnetwork.net / opb.php

Petr Bělohlávek

Poznámka: Unicist Výzkumný ústav byl průkopníkem v oblasti výzkumu složitosti vědy a stal se hlavní výzkumná organizace na světě v oblasti lidských adaptivních systémů. Více než 4.200 unicist ontologické výzkumy byly vytvořeny od roku 1976 až do prosince 2011 v oblasti individuální, institucionální a sociální evoluce. Jednalo se o vývoj unicist ontogenetického mapy (DNA) institucí.

V letošním roce Unicist Výzkumný ústav slaví 35. výročí nejvíce plodné výzkumné činnosti v jejich historii, co dokončil více než 600 výzkumů včetně některých z nich, než požadoval mnohem více, než 20 let (vědomí, jednotný v oblasti lidských adaptivních systémů atd.). Udělali 600 nové aspekty v oblasti individuální, institucionální a sociální oblasti se bude možné.

Unicist přístup je založen na zjištění, co je možné s cílem zaměřit se na to. Unicist přístup se zabývá "možné", definované jako podstatné jméno. Je třeba uvážit, že možností je podmíněné situace, zatímco "možná" je asertivní fakt.

Co je možné udržuje úspěch. Vše, co je možné, může být dosaženo. Ale to má problém: zatímco poskytuje bezpečnost, co lze udělat, vyžaduje svobodu za předpokladu, že odpovědnost za to dělat.

Krize ve světě stane, že něco nebylo "možné", ale tato situace se nepřihlíží. Poruchy jsou vždy důsledkem se někdo snaží udělat něco nemožného nebo něco možné, že nebylo učiněno, protože lidé neměli převzít odpovědnost.

To je důvod, proč Unicist Výzkumný ústav podporuje:

2012, rok z "Možná"

Výkonný výbor

Poznámka: Unicist Výzkumný ústav byl průkopníkem v oblasti výzkumu složitosti vědy a stal se hlavní výzkumná organizace na světě v oblasti lidských adaptivních systémů. Více než 4.200 unicist ontologické výzkumy byly vytvořeny od roku 1976 až do prosince 2011 v oblasti individuální, institucionální a sociální evoluce. Jednalo se o vývoj unicist ontogenetického mapy (DNA) institucí.

Evropská krize prokázal nedostatek řízení rizik v širokém slova smyslu. Fundamentální analýza byla ponechána stranou. Fundamentální analýza je založena na ontologické struktury funkčního celku a umožňuje předvídání jeho chování. Když je integrován s technickou analýzou poskytuje plně spolehlivé informace pro řízení rizik.

Fundamentální analýza se brzy technologie pro správu příležitostí a rizik, ale matematické řešení bylo v souladu dost přemístit a přeměnit jej na subjektivní a možná i intuitivní přístup k příležitosti / řízení rizik.

Je třeba za to, že lidské adaptivní systémy mají trojrozměrné struktury po ontogenetického inteligence přírody: http://www.unicist.org/deb_uoin.php~~HEAD=pobj

Ontologický přístup je nutné zabývat se příležitosti a rizika v oblasti adaptivních systémů pro řízení jejich trojrozměrné ontogenetický algoritmy.

Jak je známo, jsou matematické modely pro adaptivních systémů nutně založena na "ceteris paribus" nebo empirické řešení, které jsou založeny na historických informací se sofistikovanými projekce.

To je důvod, proč se domníváme, že nastal čas pro integraci s technickou analýzu fundamentální analýzy poskytnout spolehlivé diagnózy a prognózy na trhy. To bude jistě prokázat bezpečnostní rámec, který bude přinášet úlevu na ně.

Zveme Vás, aby byl naším hostem Unicist knihovny: http://www.unicist.com

Petr Bělohlávek

Poznámka: Unicist Výzkumný ústav byl průkopníkem v oblasti výzkumu složitosti vědy a stal se hlavní výzkumná organizace na světě v oblasti lidských adaptivních systémů. Více než 4000 unicist ontologické výzkumy byly vytvořeny od roku 1976 do července roku 2011 v oblasti individuální, institucionální a sociální evoluce. Jednalo se o vývoj unicist ontogenetického mapy (DNA) institucí.

Distributionism disky vůči involuci. Distributionism znamená, že představa o nedostatku, který řídí minimální strategii hospodářského růstu, bylo ponecháno stranou. Je třeba za to, že sklon kultur byl vždy předchází distributionism.

Unicist ekonomické teorie definuje, že maximální strategie pro ekonomické chování je řízeno výroby a minimální strategie je řízen distribucí.

Hospodářský vývoj naznačuje výskyt výroby, při použití distribuci aby byl zajištěn minimální strategii pro hospodářský a sociální rovnováhy blahobytu. Unicist distributionism je pojem, který se liší strukturálně z katolické použití slova.

Státní opatření by měla zajistit blaho budoucích generací, zatímco vládní akce, které řídí volební potřeb, jsou přirozeně zaměřena na současné pohody.

Za 50 let bude v okolí 9000000000 obyvatel na světě. To je důvod, proč je potřeba produktivity je základem pro zajištění jejich existenci, aniž by došlo do nekonečných pozůstalostní konflikty, které nutně vybízí k nárůstu fundamentalismu s odpovídajícími následky.

V současné době neo-monetarismus převládá měnová likvidace nahrazuje racionální ekonomické chování. Vnější a vnitřní dluhy zemí, které nebyly důsledkem infrastrukturních investic jsou ukazatelem vyšších či nižších úrovních distributionism.

Distributionism je zaměřena na zajištění distribuce materiálních zdrojů, aniž by s ohledem na jejich vztah s vytvořené hodnoty. To nutně vytváří strukturální krizí a konfliktů.

Ale jsou tu i jemné aspekty distributionist chování. Motivace válečného průmyslu ke zvýšení peněžní oběh, aby obnovila hospodářství nebo spekulativní obchody jsou vedlejší škody na distributionist postoj.

Distributionism začíná, když se domnívají, že kultura dosáhla svého vrcholu "."

Kde jsme nyní v Evropské unii a ve Spojených státech?

Petr Bělohlávek

Když beznaděj stane široce a hluboce šíří v některých segmentech výbuch nebo imploze ve společnosti, potřebuje k tomu dojde.

Toto může být viděno v "nedostatek naděje spouští sociální čistící

Tato exploze nebo imploze se stane, aby všichni členové cítí provinile, protože jejich neschopnost najít řešení integrovat své kolegy.

Jako vina je pocit, že nemůže nést, je přeměněna na extrémní úzkost první, a pak do nenávisti na konci, s cílem umožnit jednotlivcům přizpůsobit.

Partyzánské války jsou fundamentalističtí války

Partyzánské války vyžaduje vysoký stupeň nenávisti, aby se legitimní zabíjení kolegů. Externí války se stalo, aby získali kořist bez ohledu na druh. Ale botičky jsou nelegitimní v občanských válkách. Proto "nenávidět" je potřeba, aby legitimní botiček v občanských partyzánských válek. Ale na druhou stranu, nerad také dělá je velmi iracionální.

Tato situace žene přirozeně návykového chování.

Závislosti jsou přirozenou reakcí na nejisté prostředí, ve kterém se člověk cítí beznaděj, bezmocný a bez identity.

Pokud jsou tyto podmínky uvedeny, jednotlivci vstoupit do útočiště závislostí.

Závislosti pomáhá vypořádat se s těmito sebezničující citu v paradoxním způsobem. Zatímco jednotlivec je instalován v paralelní svět s / on cítí splnil, ale po návratu do skutečného světa, s / on se cítí hůř než předtím a třeba návykových podnětů roste.

Na jedné straně, rebelové musí vybudovat paralelní realitu na základě jejich utopie. Na druhou stranu, zařízení vstoupí do paralelní reality k vyřešení konfliktu nemohou řešit racionálním způsobem.

Fundamentalismus je závislost mnoho výhod

1. To vytváří skutečný svět žít ve které se jeví jako paralelní svět, jeden je hledá.
2. Vytváří sociální vazby mezi členy skupiny sdílí stejné přesvědčení.
3. To vytváří nebo posiluje rozvoj mikropodniků vesmíru, ve kterém se cítí závislí bez závislostí a sebedestrukce je vychýlena směrem k "zbytku světa".

S přihlédnutím k úrovni sebezničení nebo zničení, čtyři segmenty lze charakterizovat:

1. Potěšení Sklony: okamžiky, které poskytují extrémní potěšení.
2. Racionální / duchovní sklony: poskytování pocit absolutní zodpovědnosti.
3. Sebevražedné sklony: poskytování sílu "tančící" mimo lidské limity.
4. Teroristické Sklony: poskytující sílu cítit Boha.

Závěry

Stagnovala beznaděj podporuje partyzánské války v extrémně individualistických zemích, kde chybí institucionalizaci a proto nemůže mít konzervativní / liberální střídání.

Úroveň institucionalizace lze měřit v oddělení mezi vládou a státem zemi a "sociální sankce" za nelegální chování jednotlivců.

Ve vysoce institucionalizované zemím beznadějnost jednotek směrem k okrajové násilného chování, které působí jako katarze, až střídání konzervatismus / liberalismus nabízí řešení.

Legitimita je vše, co je pro překonat rány občanských válek.

Petr Bělohlávek

Inovativní řešení je důsledkem osobní tvůrčí činnosti překonat nedostatek v daném kontextu v prostředí, které má očekávání, důvěru a důvěryhodnost, že nové řešení bude nalezeno.

Všechny změny znamenat změnu, ale ne všechny změny jsou inovace v tom smyslu, že bylo popsáno. Inovace vyžadují existenci strukturálních změn, jak je vzácný prvek se podařilo.

Vynálezy a objevy jsou inovace pouze tehdy, když upravit správu nedostatku. Vynálezy a objevy jen tehdy, pokud inovace může být zatčen.

Použití inovace je podmínkou jeho existence. Dokud k tomu nedojde, že je vnímána jako výraz vynálezce a objevitel je ego.

Nutnou podmínkou k zatčení inovační funkčnost je jeho funkční rekreaci. Toto rekreační vyžaduje vysokou míru adaptace na prostředí, aby bylo možné "introject" se funkce inovace.

Inovace slepota je v bezvědomí reakce jednotlivců, kteří nevnímají navrhovanou změnu, kdy jsou podmínky pro využívají nedala.

Funkčnost inovací slepoty je eliminace spotřeby energie zavést novou úlohu v individuálním mozku.

Aby se zabránilo inovací, jsou postaveny potřebné klamy. Proto ti, kteří nemají potřebné znalosti k zadržet novou realitu, jsou "slepé", a ti, kteří nemají to, ale myslím, že ano, jsou slepí a hluší.

Důsledkem inovací slepoty je, že jednotlivci nemohou vidět inovace a nelze o tom slyšet.

Petr Bělohlávek

Unicist ontologie z "biologické entity" definuje strukturu a funkčnost prostředí.

Genotyp určuje genetickou strukturu subjektu, který vládne její vývoj a vytváří fenotyp bytosti. Cílem genotypu je zajistit trvalost druhu, to reprodukci a produkci.

Fenotyp definuje morfologické, chování a materialistické vlastnosti jednotky. Definuje funkční vlastnosti, funkční sílu tohoto subjektu a funkční zajišťování.

Funkce definuje účinnost fenotypu měřené jako důsledek přizpůsobení biologické entity k životnímu prostředí. Funkčnost se měří ve funkci přizpůsobení a rostoucí na jedné straně a přežití, na straně druhé.

Pochopení ontologie "biologických entit" pomáhá řídit zákony přírody při jednání s genetického inženýrství procesů a použít jej zatknout povahu bytosti s "umělého života", jako instituce.

Petr Bělohlávek

Definujeme mutaci pro všechny strukturální změny v účelu bytí, nebo některé z jeho "životně důležité" subsystémů. Hovoříme o mutaci každém subsystému nějak zrušeno z nějakého non-traumatickou "" důvodu, a to je tedy předávají dalším generacím.

Změny funkcí způsobí různé efekty v závislosti na roli, funkce v souladu s. Mutace nastanou, když účel dané koncepce změny.

Pokud je změna v příslovečného funkce mutací by se mohla uskutečnit, a to i pokud nikdo není, systém ztrácí stabilitu a přinese změnu v verbální funkce.

Mutace může dojít z důvodu evoluce nebo kvůli involuci. V prvním případě jsou mutace na základě působení slovního funkce plnit svůj účel. Involuce je produkován neschopností verbální funkce, aby přinesly výsledky.

Vývoj naznačuje, že slovní funkce, což představuje více funkční inteligenci, se otočí za účelem koncepce.

Involuce znamená strukturální změny ve funkčnosti koncepce. Verbální funkce sub-koncept nahrazuje koncept.

Společensky je mutace, kdy je změna návyků dané společnosti. Účelem společnosti je implicitně ve svých návyků.

Pátý evoluce právo: právo mutace

Mutace nastane, když je živá bytost, nebo bytost s umělým životem na okraji a jeho přežití je ohroženo. V tomto kontextu, živé bytosti mutovat a přizpůsobovat se znovu, když mají potřebnou energii, aby tak učinily.

Toto právo lze pozorovat ve vývoji onemocnění. Viry mutují často. Oni mutovat, když potřebují najít nové způsoby, jak přežít nepřátelské prostředí.

Mutace se vyskytují v chaotických kontextech. To je stěží možné ovlivnit mutace způsobit vývoj.

Petr Bělohlávek